Idealismo fisiológico
No figura en el Diccionario filosófico marxista · 1946
No figura en el Diccionario filosófico abreviado · 1959
Diccionario filosófico · 1965:230-231
Idealismo fisiológico
Teoría idealista subjetiva fundada por Johannes Peter Müller; estuvo
en boga entre biólogos y médicos a mediados del siglo pasado. El
término de “idealismo fisiológico” fue utilizado por primera vez por
Feuerbach. Como puso de relieve Lenin en su libro Materialismo y
empiriocriticismo, la inconsistencia de dicha teoría residía en
sobreestimar la dependencia del contenido de las sensaciones respecto
a la actividad de los órganos de los sentidos. Las sensaciones no se
consideraban como imágenes del mundo objetivo, sino como sus símbolos.
Según Müller, el espectro de la luz, el timbre del sonido, las
particularidades del sabor y del olor únicamente están determinadas
por las singularidades estructurales y funcionales de los
correspondientes órganos de los sentidos. Los partidarios del
idealismo fisiológico asignaban valor absoluto a la dependencia de
varias reacciones fisiológicas del organismo respecto a la intensidad
y a la cualidad del excitante exterior; de este modo se contraponía el
organismo al medio ambiente, que empezó a ser considerado como
“dispositivo exterior de puesta en marcha” de los órganos de los
sentidos, de actuación autónoma. Hoy en día, entre los naturalistas
burgueses se mantienen teorías próximas al idealismo fisiológico. Se
trata de la psicosomática, de la denominada teoría del “stress”, de
diversas concepciones sobre la autogénesis y el condicionalismo.
Diccionario de filosofía · 1984:220-221
Idealismo fisiológico
Teoría idealista subjetiva, extendida entre biólogos y médicos a
mediados del siglo pasado. El fundador del idealismo fisiológico fue
J. Müller. El término “idealismo fisiológico” lo empleó por primera
vez Feuerbach. La inconsistencia de esta doctrina se expresa en la
sobrestimación de la dependencia del contenido de las sensaciones
respecto de las particularidades neurofisiológicas de los órganos de
los sentidos. La sensación no se considera imagen del mundo
objetivo-real, sino su símbolo. Según Müller, el espectro del color,
el timbre del sonido y las peculiaridades del sabor y del olor sólo se
determinan por las particularidades funcionales de los
correspondientes órganos de los sentidos. Los partidarios del
idealismo fisiológico absolutizan el hecho de que una serie de
reacciones fisiológicas en el organismo posee cierta independencia de
la fuerza y calidad del excitante externo. Actualmente, entre los
naturalistas burgueses están propagadas teorías próximas al idealismo
fisiológico (holismo y otras).