Ley biogenética
No figura en el Diccionario filosófico marxista · 1946
No figura en el Diccionario filosófico abreviado · 1959
Diccionario filosófico · 1965:269
Ley biogenética
(del griego βίος: vida, y γένεσις: origen). Ley biológica según la
cual cada organismo, en el proceso de su desarrollo individual
(ontogenia), repite algunos rasgos y particularidades de las formas
que fueron adoptando sus antepasados en el curso de su evolución
(filogenia). El término de “ley biogenética” fue introducido por
Ernst Haeckel (1866), pero las manifestaciones de la ley habían sido
observadas ya con anterioridad (por el filósofo de la naturaleza
Lorenz Oken, alemán; por el biólogo ruso Karl Roulié, y otros), y la
investigación circunstanciada de la relación entre ontogenia y
filogenia se debe a Darwin. El significado metodológico de esta ley
estriba en constituir una base firme para la teoría del desarrollo
(Engels). La ley biogenética representó la confirmación, en el
terreno de las ciencias naturales, del desarrollo cualitativo de lo
simple a lo complejo, fue la confirmación de la teoría de la
evolución. En ciertas obras burguesas de psicología y pedagogía
(James, Baldwin, Stanley, Hall, Freud, etc.) se han hecho intentos de
aplicar la ley biogenética a la esfera del desarrollo psíquico del
individuo, lo cual constituye una de las manifestaciones de las
inconsistentes tentativas mecanicistas para elucidar los fenómenos
sociales mediante la acción de las leyes biológicas.
Diccionario de filosofía · 1984:254
Ley biogenética
(gr. bio: vida, y génesis: origen.) Ley biológica según la cual, en
el proceso de desarrollo individual (ontogénesis), cada organismo
repite algunos rasgos y peculiaridades de aquellas formas por las que
han pasado sus antecesores en el curso de la evolución (filogénesis).
El término “ley biogenética” lo introdujo Haeckel (1866), aunque sus
manifestaciones habían sido advertidas ya anteriormente. La ley
biogenética suele considerarse como confirmación de la teoría
evolucionista. En la literatura psicológica y pedagógica (J.
Baldwin, G. Hall, S. Freud y otros) se intentó extender el
significado de la ley biogenética al desarrollo psíquico del
individuo, el cual supuestamente reproduce las etapas fundamentales
del desarrollo histórico de la cultura. Pero el individuo humano no
es un órgano de adaptación de la especie, sino que él mismo,
valiéndose de la comunicación, cambia con arreglo a un fin consciente
las circunstancias y crea nuevas formas de la cultura.