Presocráticos
No figura en el Diccionario filosófico marxista · 1946
No figura en el Diccionario filosófico abreviado · 1959
Diccionario filosófico · 1965:373
Presocráticos
Nombre convencional dado a un grupo de pensadores del primer período
de la filosofía griega antigua (siglo VII – principios del IV
a.n.e.). Esta denominación es convencional porque muchos de los
presocráticos de más relieve actuaron después de la vida de
Sócrates. Lo único que en ella no es convencional es que los
presocráticos no planteaban todavía el problema concerniente al fin y
a la misión del individuo, a la relación entre el pensar y el ser, a
la dialéctica inmanente del pensar, y se limitaban, tan sólo, a echar
las bases de la teoría de la naturaleza, acerca del cosmos, de la
realidad sensorialmente perceptible y objetiva. Todos estos problemas
se resolvían, precisamente; desde el punto de vista de ese cosmos
sensible, formado por el torbellino eterno de los elementos. Al número
de los presocráticos pertenecen Tales, Anaximandro, Anaxímenes,
Heráclito, Diógenes de Apolonia (siglos V-IV a.n.e.), Jenófanes,
Pitágoras, Parménides y sus discípulos de Elea, Empédocles,
Anaxágoras, Leucipo y Demócrito. Los presocráticos concebían el
principal objeto de sus investigaciones filosóficas –el cosmos– como
compuesto de elementos sensoriales corrientes: tierra, agua, aire;
fuego, y de éter, elementos que se convertían recíprocamente unos en
otros como resultado de su condensación y de su enrarecimiento. Para
toda la filosofía natural de los presocráticos, es característica la
dialéctica de los elementos, lo que alcanza singular brillantez en
Demócrito y Heráclito. Los elementos sensibles estaban saturados de un
principio organizador, mas puramente material (logos en Heráclito,
amor y odio en Empédocles, átomos en eterno movimiento según los
atomistas, etc.). Los clásicos del marxismo-leninismo tenían en mucha
estima el materialismo espontáneo de los presocráticos, basado en la
lucha contra la mitología, en la defensa de la filosofía científica.
Diccionario de filosofía · 1984:345
Presocráticos
Denominación convencional de un grupo de primeros filósofos antiguos
griegos (siglo 7-principios del siglo 4 a.n.e.). La denominación es
convencional porque muchos de los presocráticos eminentes obraron
después de la vida de Sócrates. El elemento no convencional de la
denominación consiste únicamente en que los presocráticos aún no
planteaban la cuestión de la finalidad y el destino de cada hombre ni
de la relación del pensamiento con el ser y sólo se limitaban a
formular la doctrina de la naturaleza, el Cosmos y la realidad
sensorialmente palmaria y objetiva. Todas estas cuestiones se
resolvían precisamente desde el punto de vista del Cosmos sensorial,
consistente en la rotación eterna de los elementos. Los presocráticos
son Tales, Anaximandro, Anaxímenes, Heráclito, Diógenes de Apolonia
(siglos 5-4 a.n.e.), Jenófanes, Pitágoras, Parmenides y sus discípulos
de Elea, Empédocles, Anaxágoras, Leucipo y Demócrito. El objeto
fundamental del filosofar de los presocráticos –el Cosmos– se concebía
como compuesto de elementos sensitivos habituales: tierra, agua, aire,
fuego y éter, los cuales se transforman mutuamente unos en otros
debido a la condensación y al enrarecimiento. Toda la filosofía de la
naturaleza de los presocráticos se caracteriza por la dialéctica de
los elementos, expresada con particular realce en las obras de
Demócrito y Heráclito. Los elementos sensoriales estaban presididos
por un principio organizador pero puramente material (logos en
Heráclito; amor y enemistad en Empédocles; átomos eternamente movibles
en los atomistas, etc.). Los clásicos del marxismo-leninismo valoraron
altamente el materialismo espontáneo de los presocráticos, basado en
la lucha contra la mitología.