Tipos de actividad nerviosa superior
No figura en el Diccionario filosófico marxista · 1946
No figura en el Diccionario filosófico abreviado · 1959
Diccionario filosófico · 1965:464
Complejos de propiedades básicas de los procesos nerviosos (de
excitación e inhibición); determinan las peculiaridades individuales
de la actividad nerviosa superior de los animales y del hombre. Fue
Pávlov quien introdujo el concepto de tipo de actividad nerviosa
superior. Según él, la excitación y la inhibición en la corteza de
los grandes hemisferios cerebrales poseen tres propiedades esenciales,
que se expresan por los grados siguientes: 1) de la fuerza de los
procesos nerviosos, la cual depende de la capacidad de trabajo de las
células nerviosas; 2) del equilibrio que se dé entre los dos procesos;
3) de su movilidad, es decir, de la velocidad con que una excitación
surja, se interrumpa y sea sustituida por una inhibición, y viceversa.
Como resultado de la combinación de estas propiedades se forman los
tipos de actividad nerviosa superior. Los tipos más característicos
son los cuatro siguientes: 1) el fuerte, equilibrado, móvil; 2) el
fuerte, equilibrado, poco móvil; 3) el fuerte, desequilibrado
(predomina en alto grado el proceso de excitación); 4) el débil (son
débiles los dos procesos, predomina algo la inhibición). A los
principales tipos de acción nerviosa superior corresponden cuatro
temperamentos. Dichos tipos son comunes a los animales y al hombre.
Pávlov establece, asimismo, tres tipos de acción nerviosa superior
propios sólo del hombre, condicionados por las peculiaridades de la
correlación de los sistemas de señales: el tipo meditativo (con
relativa preponderancia del segundo sistema de señales), el tipo
artístico (con relativa preponderancia del primer sistema de señales)
y el tipo medio. Los procesos nerviosos presentan en cada individuo
peculiaridades especiales en la manera de transcurrir, íntimamente
vinculadas a las dotes generales del mismo; tales peculiaridades
forman parte de las condiciones determinantes de las diferencias
individuales que surgen en el desarrollo de las facultades del ser
humano.
No figura en el Diccionario de filosofía · 1984