Ataraxía
No figura en el Diccionario filosófico marxista · 1946
No figura en el Diccionario filosófico abreviado · 1959
Diccionario filosófico · 1965:27
(Del griego ἀταραξία: imperturbabilidad.) Estado de sosiego anímico e
imperturbabilidad a que llega el sabio, según opinión de algunos
filósofos de la Grecia antigua. El camino que conduce a la ataraxía,
al entender de Demócrito, Epicuro y Lucrecio, está en el conocimiento
del mundo, en la superación del miedo, en la liberación de las
inquietudes. Los escépticos, en cambio (Pirrón y otros) enseñaban que
la ataraxía se alcanza absteniéndose de enjuiciar las cosas,
manteniéndose indiferente a lo que acontece, a las alegrías y a las
penas (apatía). La ética marxista rechaza la actitud contemplativa
frente a la vida y, por ende, el ideal de ataraxía, en particular tal
como era concebido por los escépticos.
No figura en el Diccionario marxista de filosofía · 1971
Diccionario de filosofía · 1984:27
(griego ataraxia: imperturbabilidad.) Estado de calma e
imperturbabilidad espiritual, que, a juicio de algunos filósofos
antiguos griegos, es alcanzable por los sabios. La vía hacia la
ataraxia, como suponían Demócrito, Epicuro y Lucrecio, pasa a través
del conocimiento del mundo, la superación del temor y la liberación de
las alarmas. Los escépticos (Pirrón y otros) enseñaban que la
ataraxia se logra absteniéndose de emitir juicios. Los estoicos
desarrollaban la doctrina de la apatía, como indiferencia hacia lo que
ocurre, hacia la alegría y la pena. La ética marxista rechaza la
actitud netamente contemplativa hacia el medio circundante y considera
como ideal una activa posición del individuo en la vida.