KARINSKI, Mijaíl Ivánovich

No figura en el Diccionario filosófico marxista · 1946

No figura en el Diccionario filosófico abreviado · 1959

Diccionario filosófico · 1965:257

Mijaíl Ivánovich Karinski (1840-1917)

Lógico y filósofo ruso. Entre 1869 y 1894, enseñó filosofía en la
Academia Eclesiástica de San Petersburgo y en otras instituciones
docentes. En su obra Revista crítica del último período de la
filosofía alemana (1873) se manifestó contra el idealismo alemán. En
sus concepciones, se inclinaba hacia el materialismo (Fenómeno y
realidad, 1878; Discrepancia en la escuela del nuevo empirismo en
torno al problema de las verdades evidentes, 1914; Lógica, edición
litografiada, San Petersburgo, 1884-85, y otras obras). En su tesis
doctoral Clasificación de las inferencias (1880), Karinski analizó las
corrientes silogística e inductiva en lógica y expuso sus originales
ideas sobre este tema. En el trabajo Sobre las verdades evidentes
(1893), critica el dogmatismo y el apriorismo de la filosofía de Kant
en los problemas relativos a la teoría del conocimiento. Karinski se
manifestó reiteradamente contra los neokantianos (entre ellos,
Alexandr Vvedienski), así como contra el idealismo subjetivo de
inspiración berkeleyana. Es autor de originales trabajos sobre
historia de la filosofía clásica (“Oscuro testimonio de Hipólito sobre
el filósofo Anaxímenes”, 1881; “Lecciones sobre historia de la
filosofía antigua”, 1885; “Lecciones sobre historia de la filosofía
moderna”, 1884, y otros).

Diccionario de filosofía · 1984:244

Mijaíl Ivánovich Karinski (1840-1917)

Lógico y filósofo ruso. En sus concepciones se inclinaba al
materialismo (Fenómeno y realidad, 1878; Lógica, 1884-85 y otros
trabajos). En su tesis de doctor Clasificación de las conclusiones
(1880), Karinski dio impulso a las orientaciones silogística e
inductiva en la lógica y expuso originales opiniones al respecto. En
su obra Acerca de las verdades evidentes (1893) critica el dogmatismo
y el apriorismo de la filosofía kantiana en las cuestiones de la
teoría del conocimiento. Karinski se pronunció reiteradas veces
contra los neokantistas (comprendido Vvedenski) y contra el idealismo
subjetivo de índole berkeleyano. Karinski es autor de varias obras
sobre la historia de la filosofía (“Conferencias sobre la historia de
la filosofía antigua”, 1885; “Conferencias sobre la historia de la
filosofía nueva”, 1884, y otras).

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