Quietismo
No figura en el Diccionario filosófico marxista · 1946
No figura en el Diccionario filosófico abreviado · 1959
Diccionario filosófico · 1965:387
(del latín “quietus”: inactivo). Actitud pasiva, contemplativa, ante
la vida, renuncia a toda actividad. Así se denominó una corriente
surgida en el catolicismo del siglo XVII. El quietismo es una
consecuencia del fatalismo. En mayor o menor grado, es inherente a
todas las corrientes religiosas, y es reaccionario. La ética
marxista, rechazando el fatalismo, considera que si bien el hombre
depende de las circunstancias, también éstas dependen del hombre;
condena la indiferencia, la falta de iniciativa, la no oposición al
mal y exige del hombre una activa intervención para trocar en realidad
viva los nobles ideales del comunismo.
Diccionario de filosofía · 1984:358
(lat. quietus): doctrina ética teológica, que a fines del siglo 17
surgió en el catolicismo y que predicaba la actitud contemplativa
pasiva hacia la vida, la renuncia a una actividad enérgica, la
indiferencia hacia el bien y el mal, la conciliación con todos los
sufrimientos y el sometimiento incondicional a la “voluntad divina”.
El quietismo es una consecuencia del fatalismo inherente en una u otra
medida a todas las corrientes religiosas. La prédica de la
inactividad y la indiferencia hacia los sufrimientos figura en la
doctrina de Schopenhauer.