No figura en el Diccionario filosófico marxista · 1946
No figura en el Diccionario filosófico abreviado · 1959
Diccionario filosófico · 1965:40
Pafnuti Serguéievich Baturin (aprox. 1740-1803)
Deísta ruso de la Ilustración; autor de Investigación del libro sobre
los errores y la verdad (1790), Breve relato sobre los aravlianos
(1787) y otras obras. El trabajo filosófico de Baturin Investigación…
tiene un carácter polémico; en él se analizan las ideas del místico
Louis Claude de Saint-Martin expuestas ante todo en la obra De los
errores y de la verdad o llamamiento al género humano al principio
universal del saber. El trabajo de Baturin fue casi la única obra en
que se criticó la doctrina místico-religiosa de los masones, quienes
habían hecho suyas las ideas expuestas en el citado libro de
Saint-Martin. Partiendo de los resultados obtenidos por la ciencia
natural de su tiempo, Baturin daba una explicación materialista de los
fenómenos de la naturaleza, defendía las ideas heliocéntricas en
cosmogonía, la ley de la conservación de la materia y del movimiento,
la teoría materialista del conocimiento, concedía gran importancia a
la observación y a los datos experimentales. Baturin rechazó la
doctrina de los místicos acerca de la «sustancia incorpórea». Su
materialismo era metafísico, se presentaba en forma deísta. Baturin
abogó por la instrucción y el fomento de las ciencias naturales, por
una legislación «buena» y por el humanismo.
Diccionario de filosofía · 1984:39
Pafnuti Serguéevich Baturin (ca. 1740-1803)
Iluminista ruso. La obra filosófica de Baturin Investigación del
libro sobre los errores y la verdad… analiza con espíritu crítico las
ideas del místico L. de Saint-Martin, expuestas en el libro Los
errores y la verdad, o llamamiento del género humano al principio
universal del saber. La obra de Baturin fue casi el único trabajo en
el que se sometió a crítica la doctrina místico-religiosa de los
masones, que aceptaron como su arma ideológica el mencionado libro de
Saint-Martin. Apoyándose en las realizaciones de las ciencias
naturales de su época, Baturin daba una explicación materialista de
los fenómenos naturales y defendía las ideas del heliocentrismo en la
cosmología, la ley de la conservación de la materia y del movimiento y
la teoría materialista del conocimiento, reservándole un gran papel a
la observación y a los datos experimentales. Baturin rechazó la
doctrina de los místicos acerca de la “substancia incorpórea” o los
“principios espirituales” del mundo material. El materialismo de
Baturin era metafísico y tomó forma deísta (Deísmo). Se pronunció por
la ilustración, y el desarrollo de las ciencias naturales, por una
legislación “buena” y el humanitarismo.