Rudolf Carnap (1891-1970)
No figura en el Diccionario filosófico marxista · 1946
No figura en el Diccionario filosófico abreviado · 1959
Diccionario filosófico · 1965:60
Filósofo y lógico, uno de los líderes del neopositivismo. Fue un
activo miembro del Círculo de Viena. Enseñó filosofía en las
Universidades de Viena y de París. Desde 1936, trabaja en los Estados
Unidos, es profesor de filosofía de la Universidad de California.
Carnap niega el carácter de la filosofía como concepción del mundo y
la reduce al “análisis lógico del lenguaje” de la ciencia, basado en
los recursos de la lógica matemática. En la concepción de Carnap, los
fundamentos teórico-cognoscitivos de dicho análisis representan una
unión del empirismo idealista y del convencionalismo en la
interpretación de la lógica y de la matemática. La concepción
filosófica del neopositivismo se entreteje –en los trabajos de Carnap–
con las investigaciones sobre teoría de la lógica y el análisis
lógico-metodológico de la ciencia. En la evolución de las ideas de
Carnap acerca de la naturaleza de lo lógico, cabe distinguir dos
etapas: 1) la sintáctica, aquella en que Carnap examinaba la lógica de
la ciencia como la sintaxis lógica del lenguaje de la ciencia, y 2) la
semántica, etapa en que Carnap toma como objeto de investigación no
sólo el aspecto formal, sino, ademá, el aspecto conceptual del
“lenguaje” de la ciencia. En esta última etapa, Carnap intenta
estructurar un sistema único de lógica formal basándose en los
conceptos iniciales de la semántica lógica. Trabajos fundarnentales
de Carnap: Sintaxis lógica del lenguaje (1934), Investigaciones en
semántica (1942-47), Significación y necesidad (1947), Introducción a
la lógica simbólica (1954).
Diccionario de filosofía · 1984:58-59
Filósofo y lógico, uno de los líderes del neopositivismo. Participó
activamente en el Círculo de Viena. Fue profesor de filosofía en las
Universidades de Viena y de Praga. Desde 1936, profesor de filosofía
de la Universidad de California (EE.UU.). Los criterios de Carnap se
caracterizan por la negación del carácter conceptual general de la
filosofía y su reducción al “análisis lógico del lenguaje de la
ciencia”, basado en el aparato de la lógica matemática. Las bases
teórico-cognoscitivas de este análisis, como lo entendía Carnap, son
la combinación del empirismo y el convencionalismo. En las obras de
Carnap, la concepción filosófica del neopositivismo se entrelaza con
las investigaciones en la esfera de la teoría de la lógica y el
análisis lógico-metodológico de la ciencia. En la evolución de las
opiniones de Carnap sobre la naturaleza de lo lógico pueden destacarse
dos etapas: 1) la sintáctica, cuando Carnap enfoca la lógica de la
ciencia como sintaxis lógica del lenguaje de la ciencia y 2) la
semántica, cuando Carnap convierte en objeto de investigación los
aspectos tanto formal como semántico del lenguaje de la ciencia. En
esta etapa, Carnap intenta construir un sistema único de la lógica
formal sobre la base de los conceptos de partida de la semántica
lógica. En sus últimos trabajos, Carnap estudió las posibilidades de
elaborar la pragmática teórica (Semiótica). Obras fundamentales:
Sintaxis lógica del lenguaje (1934), Investigaciones en semántica
(1942-47), Significación y necesidad (1947), Introducción a la lógica
simbólica (1954).